儒家强调的三不朽是指 儒家所谓的三不朽是指什么

《左传•襄公二十四年》:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。

三立,现在我们可理解为人生的三个最高标准,或者说是成功人生的三部曲,即:修养完美的道德品行,建立伟大的功勋业绩,确立独到的论说言辞。说白了,就是做人、做事、做学问。

立德——诚信做人

古圣先贤把立德摆在太上之位置,因为德是才之帅,才是德之资,素质可以立国亦可以亡国,素质可以兴业亦可以废业。

古往今来,人以品为重,官以德立身。人常说:以德服人。现代,人更讲究宽厚诚实,仁义慈祥,言行举止稳重大方有涵养,做人有道德修养。

立德做人是立功、立言的前提和基础,明代学者高攀龙曰:吾立于天地间,只思量做好人,乃第一要义。

立功——严谨做事

立功,就是严谨做事。《说文解字》说:功义为用辛劳安定国家的功绩、功业。

从力从功,亦劳作之意。 立功不仅限于惊天动地的大事,平凡的工作岗位上仍然可以建功立业。

立功要做到三个方面:

一:立功要先立志,立志要做策马奋蹄的先行者,不做得过且过的苦行僧。

二:立功需要本领,本领要靠学习得来的。

三:立功而不居功,立功就是奉献,不是索取。

立言——传承文明

立言是立德立功的延续,是传承文明的载体和途径。

立言是把人们立德做人、立功做事经历中发生的思想、经验、矛盾和方略用文字记载其要,传之与世,供人欣赏、借鉴,给人以启迪和鞭策,这是功在当时功在后世的一项有意义的工作。

立德、立功、立言,凡生人者都在做;凡逝人者,都在被人评说。且不管主观上是何愿望,客观上都一定会留下或物质或精神方面的积累。

人生三部曲,三达标,人人应好自为之。立德,立功,立言,先贤已经指路,后人各自走好。

(来源:国学网)

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