《西游记》是陪伴中国人成长的名著，也是常说的四大名著之一，虽然《西游记》是虚拟故事类型的书籍，但能够经历时间的考验传唱不衰，说明还是有他独有的内在魅力。
《西游记》贯穿的一条线就是唐僧带着三位徒弟经过重重艰难险阻，到西天去求取真经，在取经的过程中，唐僧的三个徒弟表现亮眼，给人留下深刻的印象。在唐僧的三位徒弟中，有一个共同的现象，他们三人都曾经是犯过错误的。
那么问题就是，触犯天规的三个人为什么会被观音菩萨选择作为唐僧的徒弟呢？
原来唐僧的这三个徒弟虽然都曾犯错，但也观音菩萨精心挑选来的，因为他们每人都代表着一种人类天生的劣根性。观音菩萨就是要在西天取经的过程中，让唐僧师徒四人与天生的劣根性进行斗争，最终除掉劣根性。
孙悟空出身自花果山上的一块石头，不过被称为了"仙石"，逐渐吸收了天地之间的灵气精华而孵化出来了孙悟空，因为自带仙气，所以孙悟空就成为了花果山的"山大王"。
孙悟空虽然本领高，但是并没有是非判断的能力，他是典型的想到什么就做什么，这才有了孙悟空大闹天宫。一个花果山来的"野蛮"猴子把天庭搅得鸡犬不宁，伤及不少的凡人。
最后，孙悟空被如来佛祖压在了五指山下，这才制服了这个花果山"野猴子"。综合思考孙悟空的所有行为，可以用暴力和无知来对他进行概括，也可以说是佛教中所说的"嗔"。
猪八戒最开始的时候是天上的神仙，是掌管天庭10万兵马的天蓬元帅。猪八戒虽然是一位神仙，但是却并不尽职尽责，而是心中始终有一个"贪"念。
猪八戒最明显的特点就是贪吃、贪喝、贪美色，也正是因为贪色这个毛病，猪八戒在天上调戏了嫦娥被贬到人间。
到了凡间之后，猪八戒还是改不掉贪色的毛病，即使在西天取经的过程中，猪八戒也是表现出"贪"，比如见到美女就判断不出是妖怪，就算到了灵山，也要贪吃别人两个馒头。
猪八戒的表现在佛教里面对应的就是"贪"，这也是一种毒。
沙和尚同样出身天上神仙，曾经是一个卷帘大将，但是因为自己的不小心失误，把玉皇大帝的琉璃盏打碎了，所以被贬到凡间。
沙和尚对于这样的处理结果非常不满意，心中充满了怨气，到了凡间之后，沙和尚就以吃人为生。沙和尚还是怀念曾经在天上做神仙的日子，他在流沙河里变成老大，常年以打劫为生。
从沙和尚的表现来看，他的行为就是佛教中所说的"痴"。
《西游记》是讲述佛教故事的，始终以西天取经为主线，西天取经的主要原因就是能够净化人们的内心和思想，而"贪嗔痴"被称为佛教三毒，这也是需要人们长期斗争摒除的东西。
在佛教中，"贪嗔痴"象征着地狱、恶鬼和畜生，这都是不好的东西，人只有通过不断修行才能实现对三毒的控制，这也是佛教一直宣扬修心的道理。
对于现在的我们来说，《西游记》传递出的道理同样也值得我们深思学习，克服自己身上的缺点，这个过程非常困难，但是一旦做到就会取得很大的进步，当然也会获得更大机会成功。